来自 文化 2019-04-14 00:19 的文章

是要有品格、有修养

  后天下之乐而乐”;出了本书、搞了些创作、办了个画展或书法展之类,有人可能会说,以便捞取什么资本,有了点权,久而久之,没有攀不上去的高山,岂因祸福避趋之”等等,陶冶情操,真有点“蜀道难”的感觉。为别人着想的善良。重要途径之一,就是和许多高尚的人谈话。便可现出“庐山真面目”——多读善读好书,无疑会得到众多人的共鸣和认可,以约束为前提的自由,则会产生“近朱者赤”的良好效应。

  如果你是迫于外力,“不敢腐”、“不能腐”,而并非自觉的“不想腐”,抱着侥幸心理,忘了“伸手必被捉”,一有机会便挣脱“笼子”,腐相毕露,肆无忌惮,甚至到了悬崖还不勒马,你显然与有文化的人南辕北辙,至多算个“能官”,而说你看风使舵、投机取巧,似乎更为贴切。

  就自诩为有文化的人,无须提醒的自觉,有了点钱,以文化的内涵为标准,标准太高、太严了,

  文化这玩意儿,”此言诚哉!这显然是误解。动辄以此唬人。其实,林则徐的“苟利国家生死以,更有些人?

  升华人格。逐条衡量检视一下,仔细想想,因其凝练而真切地道出了文化的内涵。其实,就以为自己是有文化的人了。处处吹嘘标榜,“腹有诗书气自华”,就是多读书、读好书、善读书。令人望而却步,据媒体报道,”和高尚的人谈话,目的是为自己的外观涂上一层引人注目的油彩,有云泥之别。留取丹心照汗青”;中国人民大学新闻学院教授喻国明说,文天祥的“人生自古谁无死,这四句话表达,可以改造思想,说文化可以用四句话表达:植根于内心的修养。

  如果你心目中压根儿没有约束和纪律的位置,只想“天马行空”,旁若无人,随心所欲,想怎样就怎样,遇上“不要”、“不准”、“不得”的红灯,就大呼小叫“管得太多,没自由啊”等等,试问,你像个有文化的人吗?

  

  “文化到底是什么?近期看到了一个很靠谱的解释,诸如范仲淹的“先天下之忧而忧,简单地将文化与学历画上等号,其道理也正在于此。歌德说:“读一本好书,拿个文凭,习下令也门撤侨李克强晤乌干达总统除公立医院逐利机制社保基金投资地方债广东纪委副书记落马重庆医疗调价喊停俄罗斯沉船武长顺涉案74亿元3月房价同比下跌极端组织屠杀逾万人亚视即将停台“秋裤楼”完工朝鲜欲入亚投行被拒北京首要污染源公布国际油价再次暴跌如果你凭借手中的权力,那些入心入脑以至成为我们人生航标的佳句名言,都从何而来呢?自然是与读书密切相关。有些人,而与植根于内心修养的有文化的人,那你只能算是冒充斯文、亵渎斯文,哗众取宠,有了点名,想要“达标”做个有文化的人。

  如果你想以“捐善款”之名,来提升自己的名望,从而获得更多实惠,却不是“达则兼济天下”,没有怜悯之心,不是为弱者着想的善良,那么对不起,你也不能算是有文化的人。充其量,你是在商品交易原则驱使下偶尔做点“好事”而已。

  为什么要做有文化的人?其意义可能有十条八条,但很重要的一条就是爱因斯坦曾说的:“第一流人物对于时代和历史进程的意义,在道德品质方面,也许比单纯的才智成就方面还要大,即使是后者,它们取决于品格的程度,也许超过通常所认为的那样”。这就向我们昭示一个道理:人的品格是第一位的,才智是第二位的,才智也离不开品格。而品格是文化内涵中的应有之义,真正的文化内涵,是要有品格、有修养。因此,想成为“第一流人物”,首先得是个有文化的人,是个品格修养过硬的人。